Juz-5 dimulai dari surat An-Nisa ayat ke-24 sampai ke-147.
QS: An-Nisaa ayat:127-129,
Dan mereka minta fatwa kepadamu tentang para wanita. Katakanlah: "Allah memberi fatwa kepadamu tentang mereka, dan apa yang dibacakan kepadamu dalam Al Quran (juga memfatwakan) tentang para wanita yatim yang kamu tidak memberikan kepada mereka apa yang ditetapkan untuk mereka, sedang kamu ingin mengawini mereka dan tentang anak-anak yang masih dipandang lemah. Dan (Allah menyuruh kamu) supaya kamu mengurus anak-anak yatim secara adil. Dan kebajikan apa saja yang kamu kerjakan, maka sesungguhnya Allah adalah Maha Mengetahuinya.
Dan jika seorang wanita khawatir akan nusyuz atau sikap tidak acuh dari suaminya, maka tidak mengapa bagi keduanya mengadakan perdamaian yang sebenar-benarnya, dan perdamaian itu lebih baik (bagi mereka) walaupun manusia itu menurut tabiatnya kikir. Dan jika kamu bergaul dengan isterimu secara baik dan memelihara dirimu (dari nusyuz dan sikap tak acuh), maka sesungguhnya Allah adalah Maha Mengetahui apa yang kamu kerjakan.
Dan kamu sekali-kali tidak akan dapat berlaku adil di antara isteri-isteri(mu), walaupun kamu sangat ingin berbuat demikian, karena itu janganlah kamu terlalu cenderung (kepada yang kamu cintai), sehingga kamu biarkan yang lain terkatung-katung. Dan jika kamu mengadakan perbaikan dan memelihara diri (dari kecurangan), maka sesungguhnya Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.
Alloh telah memberikan fatwa tentang perempuan, pada ayat 2 surat An-Nisaa, bahwa bila khawatir tidak berlaku adil dalam memberikan hak-hak pada perempuan yatim yg dinikahi, maka nikahilah perempuan lain dua, tiga atau empat. Artinya dahulukan perempuan yatim untuk dinikahi daripada perempuan lain.
Namun bila menikahi perempuan yg bukan yatim pun khawatir tidak bisa berlaku adil, maka nikahilah seorang saja.
Berlaku adil ialah perlakuan yg adil dalam memenuhi kebutuhan istri seperti pakaian, tempat, giliran, dll yg bersifat lahiriah dan batiniah.
Khusus mengenai perempuan yatim, Alloh mewanti-wanti untuk tetap diberi maskawin saat menikahinya.
Menurut adat Arab jahiliyah, seorang wali berkuasa atas perempuan yatim yg dalam asuhannya dan berkuasa atas hartanya. Jika perempuan yatim itu cantik dinikahi dan diambil hartanya. Jika perempuan yatim itu buruk rupanya, dihalanginya nikah dengan laki-laki yg lain agar dia tetap dapat menguasai hartanya. Kebiasaan tsb dilarang dengan ayat ini.
Wanita yatim harus diperlakukan seperti anak yatim lainnya, seperti anak-anak yg masih lemah, yg harus dilindungi , dan mengurusnya secara adil, dan bijaksana.
Walau manusia pada hakekatnya adalah berifat kikir, namun dianjurkan melakukan perdamaian misalnya perempuan mau mengurangi haknya agar nusyuz yg terjadi antara suami dan istri menjadi cair, agar suami mau baik kembali.
Alloh lebih menyukai memperbaiki pergaulan suami-istri yaitu melakukan perdamaian meninggalkan perlakuan nusyuz.
Baca Juga :
- "Kekalahan & Kemenangan" Bangsa #Romawi
- #Dialog Iblis menjadi "Penggoda Manusia"
- Obat Alami untuk Diabetes
Nusyuz adalah sifat acuh tak acuh suami istri, misalnya karena suaminya bersifat keras kepada istrinya, tidak mau menggaulinya, dan tidak mau memberikan haknya, atau seorang istri meninggalkan kewajibannya selaku istri, seperti meninggalkan rumah tanpa izin suami.
Kikir, yaitu tabiat manusia yg tidak mau melepaskan sebagian haknya kepada orang lain dengan seikhlas hatinya, walaupun sudah menjadi sifat manusia, bila sang istri mau melepaskan sebagian haknya sebagai perdamaian, maka diperintah suami untuk menerimanya.
Alloh maha tahu bahwa sebagai manusia, seorang suami tidak akan mampu berlaku adil diantara istri-istrinya, walaupun sudah diusahakan oleh sang suami, maka Alloh mengingatkan untuk tidak terlalu cenderung kepada yg lebih dicintai atau disukai, sehingga membiarkan yg lain atau menterlantarkan terkatung-katung, dan Alloh menyuruh untuk selalu memperbaiki dan memelihara diri agar tidak melakukan kecurangan seperti itu.
Perlakuan kepada perempuan dalam Islam memperbaiki jahiliyah yg tidak adil, namun masih banyak yg meragukannya.
Wallohu Alam | Rudi
Rubiandini |07 November 2020
